domingo, 31 de julio de 2011

DIA DE LA MUJER AFRO LATINA CARIBEÑA Y DE LA DIASPORA

El lunes 25 de Julio conmemoramos el día de la mujer afro con la proyección de la película Moolade con un posterior intercambio de reflexiones sobre la condición actual de la mujer en nuestro contexto.

Acá compartimos algunos comentarios posteriores a la jornada y lxs invitams a compartir con nosotrxs este sábado 6 de agosto la segunda parte de esta celebración.


Mujeres,
Feliz día atrasado.
Les escribo para comentar que la proyección de ayer y posterior debate, a pesar de la lluvia fueron muy interesantes.
Ojalá este jueves podamos estar todas para ir concretando el encuentro del 6.
Un abrazo,

Lula


Ayer en el Día de la Mujer Afro previo besos a todas, hemos sido bendecidas por la lluvia y se ha generado un lindo espacio de intercambio entre todas y todos los asistentes y el debate
fue muy enriquecedor y sabiendo que compartir nos empodera.

Un abrazo

SANDRA CHAGAS - AFROCANDOMBERA
Comparto con Sandra y Lula! estuvo muy bueno e interesante el día de ayer y se que nos empezamos a conocer mejor y apuntar para el mismo lado en la mayoría de los conceptos con toda la libertad de expresión que tuvimos y el orden con el que nos manejamos en el debate!

la sensación de bienestar me acompaña constantemente, felicidades a todas!
karen



Holaa como están? la verdad que yo también me fui flotando con una sensación de agrado y bienestar que todavía me dura. Y creo que es señal de que tenemos que seguir construyendo juntas. Nunca es tan fluido organizarnos, ni tampoco tan espontáneo expresarnos y sin embargo se dio a pesar de la lluvia ...

Besos y abrazos a todas , nos vemos








lunes, 18 de julio de 2011

MARAVILLOSA MUSICA EN EL MOVIMIENTO AFROCULTURA



En un clima de música y alegría, la juventud expreso su arte, entre amigos familiares y vecinos que durante toda una tarde disfrutaron de los diferentes grupos de música que se presentaron en el 5º recital local de Capital Federal del concurso Maravillosa Música.

El Movimiento Afrocultural recibió a adolecentes y público que participa de este evento nacional.







martes, 12 de julio de 2011

MOVIMIENTO AFROCULTURAL INVITA



DOMINGO 17 de JULIO Conferencia de Religión Afro Cubana




MOVIMIENTO AFROCULTURAL INVITA
Defensa 535 - San Telmo

conocimientos históricos sobre la llegada de la religión africana a América, regla de Osha-Ifa, sincretismo, panteón yoruba.
Brindada por
Babalawo cubano Leandro Pérez
Olwo Siwayu

LOS TEMAS A TRATAR EL DOMINGO 17 de JULIO

ESCALA RELIGIOSA SEGÚN LA NOMENCLATURA AFROCUBANA

QUE ES IFA

QUE ES LA SANTERIA CUBANA

EL ESPIRITISMO

QUE ES LA REGLA DEL PALO

QUE ES EL VUDU.

IMPORTANCIA DE CONOCER LAS DIFERENTES CULTURAS.

Domingo:17/7 de 14 a 17 hs.

Inscripciones por mail a: delfigroizard@gmail.com

Índice de los seminarios religiosos a efectuar 2011

1- Breve introducción de la llegada a América de los esclavos africanos.
2- Influencia de los africanos de sus creencias en América.
3- Tipos de cultos que lograron llegar, a donde y su establecimiento regional.
4- Desarrollo de la religión africana en Cuba, cultos y sincretizacion de la misma, dentro de la religión cristiana traída por los españoles a la isla.
5- Origen al culto de Ifa desde el continente europeo, la Atlántida, Egipto, distintos pueblos árabes hasta llegar a Nigeria.
6- Panteón Yoruba su construcción y evolución desde la llegada de Ifa a Nigeria.
7- Orunmila, los Oshas, los Orishas quiénes son y que representan dentro del Panteón Yoruba.
8- Culto de los Egguns antepasados. El espiritismo europeo su influencia en la religión afrocubana.
9- La gran pirámide religiosa de Ifa.
10- El llamado ángel de la guarda, guía espiritual y la reencarnación de las personas.
11- Ese personaje llamado Eshu, Elegua, Elegbara.. ¿Quiénes son?
12- Niveles religiosos de las personas iniciadas dentro del culto afrocubano, Olwos, Babalawos, Babaloshas, Iyaloshas y aleyos.
13- Otros tipos de cultos dentro de la religión afrocubana, Palo Mayombe, Vudú, prenda judía, ganga, espiritistas..
14- Dios, Olofin, Olordumare, ¿Qué representan dentro de la religión afrocubana?
15- Que es asentar Osha, lavar Osha, diferencias con otras culturas africanistas, afro-brasilera, afro-Argentina, afro-uruguaya.

Lugar: Sede del Movimiento Afrocultural
calle Defensa 535 - Ciudad de Buenos Aires -
PARA INSCRIPCIONES: delfigroizard@gmail.com
+INFO: 43426610 - mail: grupoliberacion@gmail.com



CONFERENCIA DE RELIGION AFRO CUBANA

brindada por Leandro Perez Caceres Olwo Siwoyu

La llegada del Culto Osha e Ifa y otras manifestaciones religiosas africanas a Cuba fue dramática. Todas arribaron en barcos atiborrados de personas atrapadas bajo el deshumanizado símbolo de la esclavitud y la total degradación humana. Los hombres y mujeres portadores de estas formas religiosas y culturales venían condenados al más bajo estrato social y considerados mercancía de labor y servilismo. Etnias, culturas, costumbres, tradiciones y expresiones religiosas se amalgamaron o se constituyeron en formas de supervivencia en aquellas condiciones. Muchos de estos hombres y sus culturas espirituales, tratados de esta forma inhumana, eran portadores de una portentosa cultura inmaterial y valores intangibles almacenados en sus corazones y sus mentes. Este crisol en que se convirtió Cuba permitió que poco a poco surgiera una estructura nueva y distinta, pero conservando muchísimos valores, modos de pensar y actuar del hombre y la mujer africanos inclusive sus descendientes. Tales expresiones africanas encontraron otras de diversas latitudes ya existentes en la isla o que se incorporaron posteriormente. Así se dio inicio a una fecunda fusión de la cual surgieron las religiones cubanas de origen africano y de entre ellas el resplandeciente Culto Osha-Ifa.

Barracones, cabildos, cofradías y solares, sociedades, Casas-Templo, ramas de Osha y la Asociación Cultural Yoruba de Cuba son las expresiones de la evolución estructural más alta del Culto Osha-Ifa en Cuba.

El Culto Osha-Ifa no sólo es una cultura de resistencia sino también de penetración de manera natural, tanto horizontal como vertical, dentro de la geografía y la sociedad cubana. Actualmente se extiende a lo largo y ancho de Cuba; ha escalado a todos los niveles de la sociedad en todos los ámbitos. Ha dejado de ser sólo de los estratos menos beneficiados de la sociedad para también formar parte de las capas y grupos de mejores posiciones






sábado, 9 de julio de 2011

HOY!!!

Títeres y Candombe en el Movimiento Afrocultural (Defensa 535- San Telmo).
El sábado 9 de Julio a partir de las 15 horas, Función de títeres para niños, chocolatada y galletitas para compartir.
Luego Madrugada Candombe, para bailar y sacarse el frío.
No faltes!!!!!